Сирийският рапър Ал Даруиш се завръща у дома след 13 години, за да свири в Дамаск след Асад

ДАМАСК, Сирия (АП) — Хани Ал Сауах неотдавна се разноски по улиците на Дамаск, столицата на Сирия, с необятно отворени очи. Минаха 13 години, откогато рап изпълнителят за финален път беше в Сирия.

По-късно същата вечер той щеше да излезе на сцената, с цел да извърши своите непримирими политически песни в родната си страна за първи път без династията Асад на власт.

Ал Савах, който извършва под артистичния псевдоним Ал Даруиш, не можа да сдържи вълнението си.

„ Никога и в най-смелите си фантазии не съм мислил, че в миналото ще мога да се върна в Сирия “, сподели той пред Асошиейтед прес след разпродаден концерт на 16 януари, последван от още един на идващия ден. Той едвам се чуваше, до момента в който публиката пееше дружно с всеки текст.

„ Имам това необичайно възприятие, че в никакъв случай не съм си тръгвал или че оставих част от себе си тук, която съумях да намеря още веднъж “, сподели Ал Савах.

По време на въстанието през 2011 година, преди да избяга от Сирия в прилежащ Ливан през 2012 година и по-късно в Германия, пламенните текстове на Ал Савах за всеобщи митинги опълчване на диктатурата в Сирия хвърли светлина върху рап сцена, която не доста хора са си представяли, че съществува.

Подкрепа за други митинги в района

Неговите песни също отдаваха респект на други антиправителствени митинги в района. Той също стана очевидец на траяли месеци митинги в Ливан малко преди да замине за Европа.

Ал Сауах натрупа почитатели онлайн, откакто напусна дома си, като доста сирийци вкъщи и в чужбина се свързаха с музиката му по време на смъртоносната революция в страната.

От израстването си в град Хомс, Ал Сауах постоянно е бил въстаник по душа. През 2001 година той открива рап музиката и скоро схваща, че това е метод за него да изрази себе си. По-късно той беше част от ъндърграунд сцена, където той и други обменяха песни и хрумвания.

„ Имахме хубава сцена по това време в Хомс, несъмнено, всичко беше ъндърграунд и никой не знаеше нищо за нас и че рапираме “, сподели той. Властите постоянно дърпаха него и приятелите му настрани, питайки за какво се обличат по този начин, казвайки, че наподобява на „ поклонници на дявола “. Други му споделиха, че хитрият музикален род съставлява западната просвета и империализъм.

„ Имаше поговорката: Яж каквото искаш, само че се обличай както желаят хората “, сподели той.

Той скрито участва на митинги против Асад

Ал Сауах беше вдъхновен и въодушевен от въстанието против сирийския президент Башар Асад и неговото държавно управление, изключително когато всеобщите демонстрации обгърнаха град Хомс. Той скрито участва на тези митинги, като се опълчи на заповедите на татко си да не го прави от боязън за живота си.

Въпреки че измина повече от година, откогато мълниеносен протест през декември 2024 година смъкна половинвековното ръководство на династията Асад, едвам предишния месец Ал Сауах посети. Въпреки че се надява новите ръководещи в Дамаск да изградят обективна и просперираща страна, той е угрижен за случаите на принуждение, които бързо се трансфораха в еретически.

Al Sawah реши, че би трябвало да се върне вкъщи, с цел да види татко си и да види какъв е животът в тази нова глава от историята на страната.

„ Това, което се случи тук, бяха бързи и неочаквани промени и ние приказваме единствено за Дамаск “, сподели рапърът, откакто се разноски по бул. в столицата на Сирия. „ Разбира се, че се промени, само че не като моя град Хомс, Алепо или който и да е от градовете, където две трети или три четвърти от него бяха унищожени. “

Говорейки против сектантското принуждение

Когато говореше с другари и други, Ал Савах беше сюрпризиран да види прочут боязън от рецензия на новите управляващи, нещо, което съгласно него е „ наследено “ от десетилетия живот под ръководството на Асад и мрежата от организации за сигурност на фамилията.

„ Ако желаеме да кажем, че режимът в действителност е паднал, тогава и този боязън би трябвало да е подобен “, сподели той.

Това е. не лишава от насладата му, че Асад си е отишъл, само че онлайн той се изрече против сектантското принуждение и по какъв начин някои хора, които му се опълчиха при други условия, се пробваха да го оправдаят.

Той говореше за държавна контраатака против въоръжени лоялни на Асад алауити религиозно малцинство по крайбрежието, която по-късно се трансформира в необятно публикувани офанзиви за възмездие, ориентирани към общността.

Миналото лято държавните сили започнаха интервенция в провинция Свейда, обитаема с болшинство от друзи, сякаш с цел да спрат конфликтите сред друзките милиции и въоръжените бедуински племена, само че ясно заставайки на страната на последните. И в двата случая бяха убити стотици цивилни.

„ Ако можете да оправдаете това, което се случи на брега – което, несъмнено, не можете – като казвате, че те са били въоръжени (Асад) лоялисти и по този начин нататък, тогава не можете да оправдаете случилото се в Швейда “, сподели той, наричайки го „ съдбовна неточност “ в напъните на ръководеното от ислямистите държавно управление да се опита да завоюва поддръжката на малцинствата и да събере страната назад.

По време на осъществяването си Ал Сава заплати респект към крайбрежната провинция и Sweida в една от песните му, несъмнено нервозен за това по какъв начин ще реагира тълпата. За негова изненада те приветстваха и приветстваха и това му даде вяра.

„ Това е реакцията, която чаках “, сподели той. „ Това ме предизвиква да се върна. “

___

Chehayeb заяви от Бейрут.